有东说念主说，三国历史便是一部士族崛起的纪实……

干系词非常想的是曹操、刘备、孙坚都不是严格瞻仰上士族的栽植，曹操有阉宦遗丑的错误，刘备是一个没名分的宗室，孙坚最惨祖上是卖瓜的。这么三个强者东说念主物，濒临官僚士族的压力，有的不屈、有的和谐，但却都被历史下葬。官僚士族的养成，严格瞻仰上来说是两汉时期，东汉更比西汉严重。是以到了东汉末年，有袁绍这么四世五公、杨修这么四世太尉的官僚富家，两汉又实践察举制，所谓门生故吏遍布天地，官僚系统都被这些士族公共把合手。更为紧迫的少许，他们还结亲，比如杨修便是袁氏的外甥……几乎织成了一张密不通风的关系网。

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曹操、曹丕打压

历来都有东说念主标榜曹操打压士族，搞寒族政事，最径直的例子，曹操干掉了袁绍、孔融、杨修。用东说念主方面隆重举贤任能，但尽管曹操有心打压，他也如故不得不依靠士族。荀彧、钟繇、陈群、司马懿这些都是河南士族公共的代表东说念主物，曹操不成能也没目的都备脱离士族。曹丕有鉴于两汉外戚干政，一经专门下诏书阻截“妇东说念主”干政，阻截群臣向太后奏事，阻截太后和皇后的家东说念主担任辅政之臣，也不得选定赐有封地的爵位。为此曹丕以及他的男儿曹叡，所立的皇后都不是显耀士族栽植，仅仅一般家庭，便是惦记士族影响朝政。按照曹丕的作念法走下去，士族公共的女子就很难成为皇后。 而士族公共里面是互叠加婚的，如陈群是荀彧的东床，王朗的孙女嫁给了司马懿的男儿司马昭。这么一来，曹氏皇族与士族公共的血亲距离就会缓缓远于士族公共之间的血亲距离。发展到临了，结局咱们都看到了，这些官僚士族由司马家代表，联手搞掉了曹家，皇冠下注西晋栽植。

刘备和谐

刘备一世的确挺侘傺，都莫得几个女东说念主，一只手掌就能数过来。刘备称帝后所立皇后是谁呢？刘焉的儿媳吴夫东说念主。吴夫东说念主到底来自什么样的家庭呢？ 据《三国志·二主妃子传》，吴夫东说念主出自陈留吴氏家眷，其哥哥叫吴壹。吴壹的父亲与刘焉有交情，是以举家奴隶刘焉来到了蜀地。吴壹和刘焉关系很好，吴懿的族亲吴匡在大将军何进辖下当过属官，可见吴氏家眷的政事影响力很大， 属于华夏的士族。法正等东说念主致力劝刘备迎娶孀居的吴夫东说念主，有两个想象：一是和士族结亲，进步本身地位；二是吴夫东说念主背后是益州老一片势力，娶了吴夫东说念主立为皇后，大要让驯顺刘备的益州派定心。

孙权拉拢

孙权掌权后，转换了原来毅力的战略，启动拉拢、吸纳士族。据《三国志·袁术传》，袁术败一火后，其女儿成了孙权的妃子； 袁术的男儿袁耀在东吴官拜郎中，袁耀的女儿嫁给了孙权的男儿孙奋。刘繇的男儿刘基被孙权任命为高官，孙权的男儿孙霸还娶了刘基的女儿。

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袁术、刘繇正本都是孙家的敌东说念主，孙权为了进步自家地位，拉拢士族，遴荐和他们结亲。至于江东土产货士族更毋庸说了，孙权我方娶了步氏女子，把哥哥孙策的女儿嫁给陆逊，诸如斯类结亲有好多。

濒临官僚士族，曹操父子遴荐非常打压，刘备遴荐了和谐，孙权遴荐拉拢。干系词，尽管如斯，一统天地的如故司马家。这种场地，只可说是历史发展的势必，士族阶层经由弥远发展，势必走向前台，主导政权。虽然，五胡乱华的事实解释，这一步是失实的……

参考长途：《三国志》裴松之注、吕想勉《三国史话》